3.2 MATLAMAT UMUM SYARIAH

Matlamat Umum Syariah (Maqasid Syariah)

Menurut konteks pengurusan Islam, objektif umum sesebuah organisasi seharusnya tidak lari dari matlamat umu syariah Islamiyah. Menurut Imam Syartibi dan Al-Ghazali matlamat umum syariah merangkumi 5 komponen maqasid yang sangat mustahak iaitu keselamatan akal, agama, harta, jiwa atau nyawa dan keturunan yang setiap perundangan hukum itu mestilah bertujuan melindungi atau memelihara kepentingan akal, agama, hata, nyawa dan nasab atau keturunan umat manusia. Maqasid Syariah secara umumnya ialah 5 prinsip yang asas yang berikut:

1. Menjaga Keselamatan Agama

Agama memisah kualiti sebenar seorang muslim dan amat berkait rapat dengan aspek akidah. Dalam konteks organisasi, aspek keagamaan perlu dititikberatkan. Kegiatan yang dilaksanakan hendaklah dijaga agar tidak bercanggah dengan ajaran yang berteraskan fahaman tauhid serta tidak menggugat akidah yang dianuti seseorang.

Nabi SAW bersabda : هفاقتلو دينه بدل من  Ertinya: Dari Ibnu Abbas ra : Sesiapa yang menukar agamanya (Islam) maka   hendaklah  kamu membunuhnya”                                                                            ( Riwayat Bukhari )

2. Menjaga Keselamatan Jiwa (Nyawa)

Salah satu tujuan atau Maqasid Syariah ialah menjaga dan memelihara jiwa serta tubuh badan manusia. Hal ini mewajibkan seseorang memelihara nyawanya dan nyawa orang lain sejajar dengan firman Allah SWT iaitu:

Firman Allah S.W.T :

أَوْ فَسَادٍمِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ

 فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ

جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي

لَمُسْرِفُونَالْأَرْضِ 

   Maksudnya :

 “Dengan sebab(pembunuhan kejam) yang demikian itu ,kami tetapkan atas bani Israel,

bahawasanya sesiapa yang membunuh seorang manusia dengan tiada alasan

yang membolehkan membunuh orang itu atau melakukan kerosakan di muka

bumi, maka seolah-olah dia telah membunuh manusia,maka seolah-olah dia telah menjaga keselamatan hidup manusia semuanya”

                                                       (surah al-maidah 5:32)

3. Menjaga Keselamatan Akal

Akal dan pemikiran perlu dijaga kerana merupakan anugerah Allah SWT yang paling berharga kepada manusia. Akal pemikiran juga merupakan keistimewaan daripada Allah yang membezakan manusia berbanding dengan mahluk yang lain. Akal bukan sahaja perlu dijaga, tetapi perlu disuburkan fungsinya demi kebaikkan umat sejagat. Segala unsur yang boleh merosakkan akal adalah dilarang termasuklah meminum arak, mengambil dadah serta memikirkan perkara yang tidak terjangkau oleh akal manusia. Hal ini berdasarkan firman Allah SWT:

 Firman Allah :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ

الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

     Maksudnya :

“wahai orang-orang yang beriman ! Bahawa sesungguhnya     arak,judi,pemujaan berhala dan mengundi nasib dengan          batang-batang anak panah adalah kotor (keji) dari perbuatan syaitan.Oleh itu,hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya”

(surah al-maidah 5:90)

4. Menjaga Kesalamatan Maruah dan Keturunan

Memelihara maruah dan keturunan merupakan salah satu matlamat syariah. Oleh demikian, segala bentuk yang boleh membawa kepada pencabulan maruah dan keturunan adalah dilarang sama sekali. Ini sejajar dengan firman Allah SWT:

 Firman Allah :

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

   Maksudnya :

  “Dan janganlah kamu menghampiri zina,sesungguhnya zina       itu adalah satu perbuatan keji dan satu jalan yang jahat yang     membawa kerosakkan." (surah al- isra’ 17:32)

5. Menjaga Keselamatan Harta 

Menjaga dan memiliki harta merupakan salah satu tujuan atau maqasid syariah. Hal ini dijelaskan oleh Allah SWT melalui firman:

 Firman Allah :

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيم

   

Maksudnya :

‘Dan orang lelaki yang mencuri dan orang perempuan yang mencuri maka(hukumnya)potonglah tangan mereka sebagai satu balasan dengan sebab apa yang mereka telah usahakan (juga sebagai) suatu hukuman pencegah dari Allah  dan ingatlah Allah Maha Kuasa lagi Maha bijaksana.

(Surah al-Maidah 5:38)

sumber:
http://tigapendakwah.blogspot.my/2016/10/matlamat-umum-syariah-maqasid-syariah_3.html
http://berpayungkaniman.blogspot.my/2015/07/matlamat-umum-syariah-maqasid-syariah.html
http://pengurusandalamislam57.blogspot.my/2016/07/3_56.html